El descubridor, descubierto

En Latinoamérica, hace décadas varios países han sustituido este “FESTEJO” por otro más acorde a la identidad cultural originaria.

Quien descubrió a quien….la historia la escriben los que ganan.

Para no ahondar en el móvil comercial que impulsó a Cristóbal Colon a las aguas, veremos mejor el despertar de los oprimidos. Es aquí, cuando distintos sectores del mundo nuevo se preguntan, se miran, interpelan y se interpelan.

Lo que marcó un hito mundial, cambia de paradigma. Se caen las máscaras de los superiores, de los intereses ajenos a estas tierras, de ese mundo que se para frente al otro. Un mundo que dice estos son los salvajes, y como nos dice Enrique Dussel en su libro “El en-cubrimiento del otro “: Este nuevo mundo, era nuevo para quién?.

Quienes eran los salvajes?

Acaso no fue este el momento en que América, descubrió al capitalismo, la explotación, la esclavitud, el desalojo de sus tierras, la invasión más sangrienta y el exterminio más violento.

Fue el momento de la colonización con la espada y la biblia, el ego europeo y su control sobre el otro. Si el control y la violencia no bastaban, la aniquilación era un paso más. Todo estaría justificado bajo el rol de descubridor civilizado.

Más allá que las investigaciones demuestran los errores de la enseñanza de ese hecho y nos terminan mostrando las consecuencias de las travesuras de colon, y el cómo se cambia la historia, como nos atrapa todavía el eurocentrismo, el acomodamiento a su lengua, a su cultura, el descubridor descubierto…no podemos negar que a pesar de toda la resistencia que hubo y lo que hoy no se festeja, el esfuerzo de nuestros pueblos para descolonizarse es intenso y conflictivo.

La historia no contada, los números tapados, el genocidio no saldado y sin justicia, la violencia internalizada, los traidores necesarios y cómplices del saqueo en nuestras tierras y mucho más en las subjetividades de los sujetos, nos invitan a ver el resultado de lo hegemónico y la centralidad por añadidura de lo impuesto.

Estas prácticas aún existen de otras formas, tensionan con este despertar de décadas. Las voces de los originarios, no son los temores de los europeos. Hoy, esas voces, son las voces que muchos continúan tapando con exclusión, con esclavitud moderna, con dictaduras, en la vulneración, otras disfrazadas de espejitos y vestimentas que no son tan nuestras pero que algunos se obnubilan.

La historia no contada, debe ser contada por nosotros y abordada para parir otra propuesta, donde no se avasalle ni anule al otro “al distinto”. Los mundos, deben coexistir por el bien de la humanidad y no del mercado.

Mucho queda por hacer, ya no es un festejo, es un día de mucha reflexión, un día donde debemos adentrarnos en los hechos y empezar a rescatar nombres, pueblos, lenguas, creencias, rituales, contextualizar y no permitir la continuidad de este nuevo proceso de colonización que avanza velozmente con otros métodos, pero con el mismo fin.

 Este 12 de octubre , el descubridor descubierto.